万海・韓龍雲（ハン・ヨンウン）先生が１９１９年に獄中で作成した独立宣言書「朝鮮独立に対する感想の概要」親筆草稿本が２６日、ソウル瑞草洞（ソチョドン）「芸術の殿堂」書芸博物館で公開された。先生が１９１９年７月１０日に西大門（ソデムン）刑務所で一日で書き上げてからちょうど１００年。一般公開は３月１日から４月２１日まで書芸博物館で開かれる三・一運動および大韓民国臨時政府樹立１００周年書画美術特別展『自画像－私を見る』でだ。

「朝鮮独立に対する感想の概要」は１９１９年の三・一万歳運動で投獄された先生が日本人検事の尋問に対する答弁として書いた文章だ。付録で獄中の感懐を込めた詩２編も載せた。先生は「自由は万有の生命であり平和は人生の幸福だ」で始める文章を通じて朝鮮独立宣言の動機と理由を明らかにし、日本の軍国主義・侵略主義を批判した。また「朝鮮の独立は山の上から転がり落ちる丸い石のように目的地に達しなければその勢いは止まらない」とし、祖国の独立に自信を表した。１９１９年に当時４１歳だった韓龍雲先生は２２．０×１５．７センチの罫線が引かれた紙に三・一精神の精髄をハングルと漢字を混ぜた「国漢文混用」で書いた。計３４枚分の字体は楷書と行書が混用されている。

内容は中国上海大韓民国臨時政府で発行された独立新聞１９１９年１１月４日付３面と４面に全文が掲載されて伝えられた。西大門刑務所で面会した春城（チュンソン）僧侶が韓龍雲先生からこの正書本を受けて服に隠して出た後、朝鮮仏教青年会の発起人キム・サンホらを通じて臨時政府に伝達したのだ。その後、同じ内容が『朝鮮独立の書』という本でも出版されたが、原本の正書本の行方はまだ不明だ。韓龍雲先生が保管していた草稿本は１９４４年の先生の他界後、遺族がソウル城北洞（ソンブクトン）尋牛荘で発見した。現在はソウル居住の個人が所蔵している。

書芸博物館のイ・ドングク首席キュレーターは「正書化される前の草稿本の文字の中には、人の精神と性情・気質がそのまま込められている」とし「『人間の自意識表出』が芸術の本質という点を考えると、亡国期の独立精神を表した韓龍雲先生の親筆こそが最高峰の芸術」と述べた。

この日、書芸博物館は韓龍雲先生の１９１９年の詩集『諸位在獄中吟』と、１９４８年に金九（キム・グ）先生が私邸の京橋荘で残した文字『閑雲野鶴』も初めて公開した。

今回初めて存在が明らかになった『諸位在獄中吟』は三・一運動前後に収監された民族志士３０余人の詩を韓龍雲先生が書き写したものだ。詩の作者は金秉濬（キム・ビョンジュン）、吉善宙（キル・ソンジュ）、崔南善（チェ・ナムソン）、韓龍雲、金善斗（キム・ソンドゥ）などで、三・一独立万歳運動民族代表が多数含まれている。韓龍雲先生は『諸位在獄中吟』の最後に「イ・サンジュン氏が出獄し（獄中にいる私を）訪問した後（草稿を）閲覧できたので書き写した」と書いている。この記録を通じて韓龍雲先生が獄中で独立運動家イ・サンジュンが面会きた時に渡した草稿をまた筆写したということが分かる。収録された詩の中には民族代表３３人のうち最年少だったイ・カプソンの七言絶句もある。

金九先生の親筆遺墨「閑雲野鶴」は、先生の主治医であり美術コレクターだった水晶・朴秉來（パク・ビョンレ）先生が保管していたものを聖ベネディクト修道院が譲り受け、今回の展示で初めて公開する。南北統合政府樹立のために努力した金九先生の意志が挫折した瞬間、自身を一羽の鶴として表現した心情が文字から伝わる。

ソウル龍山（ヨンサン）国立中央博物館でも烈士の筆体に込められた愛国愛族精神を見ることができる。２８日から９月１５日まで開かれるテーマ展示会『皇帝の国から国民の国へ』でだ。「私は赤誠を尽くして祖国の独立と自由を回復するために韓人愛国団の一員となり、敵国の首魁を屠戮することを盟誓する」と明らかにした李奉昌（イ・ボンチャン）義士の宣言文（１９３２）と、１９４８年に白凡・金九（キム・グ）が越北独立運動家の金ドゥ奉（キム・ドゥボン）に「自分たちの体はともかく腰が断たれた祖国を見ることはできない」と書いて送った手紙などの原本が展示される。

三・一運動当時に歌われた独立運動曲の歌詞が書かれた紙も公開される。「響いた響いた大韓独立の声／十年を耐え抜いていま響いた」で始まり「血も大韓、骨も大韓、この私の体を／生きて大韓、死んで大韓、大韓なのだ／万歳万歳独立万歳、大韓独立万万歳」で終わる荘厳な独立精神が生き生きと感じられる。