英国の欧州連合離脱で地域主義が停滞している。ぱっと見では欧州懐疑主義（Ｅｕｒｏｓｃｅｐｔｉｃｉｓｍ）が大勢のようにみられる。アジア主義を土台にしたアジア連合構想はまともに始まる前に「アジア懐疑主義」に陥る局面だ。しかし地域主義の生命力は根強い。すでに英国では英国が欧州連合に再加入する可能性に対する議論が始まった。

われわれがアジア主義をひたすら無視することはできない。われわれのアジアアイデンティティは薄くてもあるのは事実だ。特に米国はアジア主義の可能性と行方に対し深刻に議論している。例えば２０１９年２月に米戦略国際研究センター（ＣＳＩＳ）が発刊した「アジア主義と普遍主義（Ａｓｉａｎｉｓｍ　ａｎｄ　Ｕｎｉｖｅｒｓａｌｉｓｍ）」はアジア主義を「アジアの国がアジア的文化的・政治的価値を共有するという信頼あるいは前提」と定義し、アジア主義が「民主的な規範の普遍性」と衝突する可能性に対し懸念する。米国の立場でアジア主義は中国を連想させる。権威主義と親しいアジア的価値（Ａｓｉａｎ　Ｖａｌｕｅ）を連想させる。

韓国はどのような選択をすべきだろうか。知らないふりをするのも良い選択だと考える。アジア主義を云々して米中対立を激化させることもできる。韓国に必要なことは「静かなアジア主義」と考える。米国や中国を不必要に刺激しないアジア主義だ。普遍主義とよく似合うアジア主義だ。

２１世紀はアジアの世紀という主張はいまでも現実性があるだろうか。「アジアの世紀」はもしかすると霞んだプロジェクトだ。中国の「中国夢」構想のため相当に「手あかの付いた」未来ビジョンでもある。

こうした状況にもかかわらず「アジア主義が必要だ」と叫ぶ。アジア主義は欧州主義と相当に異なる道を行くことになるだろう。欧州は「欧州の世紀」に、欧州がうまくいっている時に軍事的に打ち合い戦った。「アジアの世紀」にわれわれは軍事的・経済的に戦わないかもしれない。

すべての人間活動領域にＫを接頭辞に付けるのが流行だ。Ｋ－ＰＯＰ、Ｋフード、Ｋファッション…　Ｋドラマ、Ｋムービー…　Ｋアジア主義はどうだろうか。Ｋアジア主義はＫナショナリズム、Ｋグローバリズムの間で均衡を探すだろう。Ｋアジア主義はまた、申采浩（シン・チェホ）先生と安重根（アン・ジュングン）義士のアジア主義的談論からインスピレーションを得るだろう。特に満洲族もわが民族だと説破した朴殷植（パク・ウンシク）先生の『夢拝金太祖』を深刻に読むだろう。

キム・ファンヨン／論説委員・中央コンテンツラボ

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