最近、韓国社会の最高の話題はなんといっても「疎通」だ。政界も、メディアも、大衆もどれもが疎通を語る。ソウル光化門交差点に設置した大型コンテナ「明博（ミョンバク）山城」が政府と国民間の疎通断絶の象徴物になったなら、政府はテレビを通じた「国民との対話」で疏通し、向かいあった。

実際には、疎通の重要性は政治に限定されたものではない。疎通、すなわちコミュニケーションがよくならない組職は自然に生産性が落ちる。議論の道が遮られた国ではデマと陰謀論が幅を利かせる。サイコパス（罪の意識のない殺人魔）は他人と感情疎通ができない人だ。他人の苦痛に対する共感能力の不在が無惨な犯罪を可能にさせるのだ。

最近、ある言論学者たちが「疎通フォーラム」を結成した。韓国社会の極端的な対立と分裂の中で理念や地域などを横切る疎通の重要性を強調する集まりだ。２０年余り前、米国留学時代に知り合ったカン・ジュンマン全北大教授、ウォン・ヨンジン西江大教授などが主軸になった。

今月初め、最初の集まりで「疎通の政治経済学」を発表したカン教授は、韓国社会が政治リーダーの疎通能力は問題視しながら、実際の日常的疎通はうまく成立しないことに注目した。特にインターネットの日常化で普通の人が社会的疎通の主体として登場し、疎通のやり方に革命的変化が起きているが、社会全般の疎通能力は相変らず低いというのだ。

彼は我々の社会の疎通を阻む１０の理由も提示した。勝者の独占主義、縁故主義、超強力中央集中主義、序列主義、リーダー追従主義、極端主義、理念の私有化などだ。

たとえば政治領域では誰が政権を取っても勝者独占システム、ゲームのルールそのものを変えなければならないのに組み分け争いばかりしながら「味方よ勝て」を改革スローガンにしてきたというのだ。また顔が広いといえば普通、疎通能力がすぐれていると思うが、そのまた私的疎通と公的疎通を混同した結果だ。このように公的疎通を犠牲にして私的疎通にすべてのものをかける韓国社会では、私的信頼は強く、公的信頼は弱いとしかいえない。

カン教授は進歩・改革勢力の疎通能力も問題視した。「改革・進歩陣営は常に敵との関係だけ念頭に置く。誰か意義を申し立てれば無条件に“保守フレーム”と反発する。疎通能力はこれらにも必要だ」疎通の革命は進歩や保守を問わず、我々すべての日常で起きなければならないという一喝だ。