政治を正しいこと（政者正也）と見なした先賢はすなわち右にも左にも偏らない正義、公正、中道、すなわち中庸と中正を語った。哲学と制度、国家創設と自己責任（大統領）の領域で「民主」と「共和」を結合し、人類史に民主共和（国）時代を開いた卓越した哲学的政治だったある賢人は「政治は中庸」と繰り返し強調している。彼と彼の国の前例のない成功の要だった。

中庸の政治は全体も生かし、自分と自分の陣営も生かす。人的積弊清算を越えて制度的積弊克服がはるかに重要な理由だ。そしてそれが改革成功の一番の要だ。悪行と慣習の累積を指す積弊は常に法と制度に寄り添って育つ。したがって積弊断絶と国家改革は法と制度改革が最善だ。同じ制度によって累積した積弊により、清算主体がいつでも清算対象になり得るためだ。

相手陣営を打倒した急進変革以降、自分の陣営の内部分裂と清算闘争、そして相互の人的清算の繰り返しで汚された近代世界史はあまりにも一般的であるため事例を挙げることさえ恐ろしい。韓国も違わない。制度改革を通じて相互妥協と譲歩、連帯と連合が可能な国家体制を構築しなければならない。

陣営対決のすばやい回帰の中に財閥改革、労働改革、教育改革、検察改革、司法改革、憲法改革、選挙改革、金融改革…の核心改革課題は後回しにされたまま重要な任期序盤が過ぎ、今は社会経済的理念的陣営対決と摩擦の議題が溢れ始めた。改革の成功のために必須だった議会での弾劾連帯の持続と統合政府の構築、すなわち立法連帯と改革連帯も不可能だった。

しかし、中庸の大原則、そしてひたすら国と国家改革の成功を先に考えるならば連帯と連合の条件と時間はまだ充分だ。過程は困難で時間がかかるが、連帯は独占より、改革は革命よりはるかに広くて、より深い結果を生産する。（ロウソク集会の）改革はすなわち連帯要統合だ。平凡な国民と庶民、弱者と貧しい人々にとって政権交替よりも一層重要なのは実質的な暮らしの平安と幸福だからだ。

パク・ミョンニム／延世（ヨンセ）大学教授・政治学


【中央時評】ロウソク集会２周年：デモと革命の間（１）