「お互いの文化を尊重することが最も良い。機会があれば、一度一緒に話してみたい」としたガーナ出身タレント、サム・オチュリの希望は半分だけが実現しそうだ。いわゆる「グァンチャク少年団（棺桶を担いだダンスパフォーマンスをする集団）」をパロディにした議政府（ウィジョンブ）高校の卒業写真を批判した彼が逆風の中で謝罪して退いた中でネットユーザーは「侮辱の意図がなかったのに人種差別か」「意図とは別に人種差別だ」として衝突している。１０日には「人種差別に対する教育を公教育過程で詳しく扱われるべきだ」という青瓦台（チョンワデ、大統領府）国民請願が上がったりもした。

「江南の橘江北の枳となる（人は住む所の風土や習慣によって、その性質が変わることのたとえ）」という言葉のように、文化の受容も流れによって変わる。６月他界したハリウッド監督ジョエル・シュマッカーの代表作『フォーリング・ダウン』は１９９４年輸入当時、市民団体の反発で公開が不発した。主人公である白人男性が不親切な韓国人商人に「韓国人はお金ばかりだ。私たち（米国）が韓国戦争（朝鮮戦争）の時、お前らをどれくらい助けたと思うのか」として激しく抗議する場面が問題になった。「人種差別や反韓感情でない」という配給会社の訴えにもかかわらず、該当映画は韓国上映までは３年がかかった。当代米国社会およびキャラクターの理解に必要な場面だったといっても太平洋を渡って韓国人が見るにはうれしくなかったためだ。

一部ではオチュリも以前の放送でつり目のジェスチャーで東洋人を侮辱した前歴があると指摘する。そもそも棺桶のミーム（ｍｅｍｅ）を作ったガーナの原作者が今回の騒ぎを意に介さないとして議政府高校の卒業を祝ったという事実を強調したりもする。しかし、本当に重要なのはオチュリやガーナの原作者の反応でない。黒人真似のために顔の色を塗る「ブラックフェイス（黒塗り）」が多文化時代に人種差別として受け止められる可能性があるということが分からない人々が韓国にはとても多い。「単なる遊びであるだけ」という釈明が通じない社会（例えば米国）とわれわれがリアルタイムでつながっているという事実を忘れたままだ。

全世界がつながって疎通する時代ということから文化の交じりも、衝突も頻繁に起きる。最近、、防弾少年団（ＢＴＳ）のメンバー、シュガは発売したミックステープ『Ｄ－２』に米国のカルト教祖ジム・ジョーンズの演説をサンプリングして指摘を受け削除した。ＢＴＳがグローバルファンダムを享受する代わりに得た「世界化リスク」の断面だ。全世界ツアーを行うミュージカル『キャッツ』の俳優らは劇中で約束された『お客さんとのやり取り』をする時、タイでは観客の頭をなでない。その社会のタブーを守るということだ。ニュージーランドでお尻を叩いたのがセクハラではなかったと韓国社会で訴えても仕方ない。より多くの違いと尊重に神経を尖らせるべき時代だ。

カン・ヘラン／文化チーム次長