我々が歩む経済成長の経路を後から追ってきた中国がいつの間にか遠い先を進んでいる。巨大な規模で進行している中国の変化は文明レベルで語られる。西洋が露出した経済成長の短所を克服し、東洋の潜在的長所まで発揮する方向で新しい発展を遂げることができるのだろうか。最近、哲学者の檮机（トオル）金容沃（キム・ヨンオク）氏（６８）の関心はここに向いている。

金氏の中国に対する関心は昨日今日のことではない。１９６０年代の大学生時代に中国哲学を専攻して以来、台湾大－東京大－米ハーバード大を経て中国古典を練磨してきた。しばらく多方面に広がっていた金氏の関心がまた中国に集まっている。２０１４－１５年に中国で１年間ほど滞在し、各種講演をしながら観察してきた金氏が中国の話をしている。著書『檮机の中国日記』（全５巻）を出し、ＪＴＢＣで『チャイナは檮机』番組を担当したのに続き、最近は『檮机、習近平を語る』という本を出した。

－－変化する中国の今日に焦点を合わせて本を出しているが。

「我々は中国を知っているようで実はよく知らない。一例として習近平の反腐敗運動を我々は非常に浪漫的に眺める傾向がある。それはまさに命がけの死闘だ。主席となった初年に反腐敗キャンペーンで処断された官僚は１８万人を超える。習近平が登場した後、巨大な変化が進行している」

－－どのような変化か。

「習近平は江沢民派の推薦で権力を握ったが、主席になった後はむしろ自分を支持した江沢民の部下勢力を除去する作業を初期２年間にしてきた。この過程で中国社会上層部から深い恨みを買った。ところが７０－８０％の民衆が彼を支持している。腐敗の源泉が江沢民勢力と見ているからだ」

中国は韓国とシステムが違うという点を強調し、金容沃氏は習近平主席の執権過程を例に挙げた。「中国は我々のように選挙をするのではなく、共産党上層部が次期指導者を観察してリーダーに選ぶ。選ばれるまで政治家は自分の業務に忠実だ。選挙もなくマスコミの判定もないため公的なプロセスではないように見えるが、それなりに長所と効率性を備えている」。中国が共産社会体制にもかかわらず周期的なリーダーシップの交代が確立されたという点に注目した。統治期間は基本的に１０年だが、５年前から次期執権者に確定する妙な重複構造が現在の中国社会に政策の連続性と安定性を与えると述べた。

－－中国をあまりにも肯定的に見ているのでは。

「私は基本的に中国を肯定的に見る人間だ。中国は５０００年の友邦であり、米国は５０年の友邦だ。５０００年の友邦は知らず、５０年の友邦に没頭するのか。中国を知らなければ自国の歴史も知らないということだ」

－－中国は１党独裁体制ではないのか。

「中国の政治では一日で開城（ケソン）工業団地を閉鎖する政策など出てこない。少なくとも常務委員７人が合意しなければいけない。中国では党が国会を構成する一つの理念政党でなく国家を超越する機構だ。独裁で話すなら全国家的な独裁といえるが、その中で我々よりさらに派閥の分布が激しい。改革・開放が正しいかどうか、このような問題に対する政策対決が共産党内の派閥間で進行される」

－－韓半島（朝鮮半島）有事の際、中国は北朝鮮を支援するというのが我々の悩みではないのか。

「悩みではない。南北が和解して中国が南北をともに支援するようにすればよい。とんでもない前提を設けておいてその三段論法を繰り返している。大前提を変えなければいけない。我々は北についてもあまりにも知らない」

－－我々の民族は５０００年間も中国に抑えられて暮らし、「漢江（ハンガン）の奇跡」で１９９０年代の１０年間ほど瞬間的に中国大陸を闊歩したのでは。

「事実を知ると、そのような経験は古朝鮮や高句麗時代にすでに数千年続いた。淵蓋蘇文は唐の太宗を大殿に迎えなかった。唐の太宗本人が淵蓋蘇文を最大のライバルと公言した。現在の我々の中国観は李成桂（イ・ソンゲ）の朝鮮建国後の歴史観だ。特にそのような事大主義観念は崇明事大主義者の北伐論の後に強まった。老論や南人系列の北伐論が可能だったのは、壬辰倭乱（文禄・ 慶長の役）当時の明の再造之恩（援軍を送って朝鮮を救った恩）のためということだ。今わが国の右派の議論も全く同じだ。韓国戦争（朝鮮戦争）当時に米国が再造之恩を与えたため、我々は米国の声を聞かなければいけないということだ。もうこういうものから我々の民族は抜け出すべきではないだろうか」


【知性と散策】「韓半島有事で中国が北側に立たないか心配？　南北和解で双方支援するよう導くべき」（２）