「歴史とは現在と過去との絶え間ない対話である」という。『歴史とは何か』の著者、英国の歴史学者Ｅ．Ｈ．カー（１８９２－１９８２）が生まれ変われば、韓国に留まって研究するかもしれない。進歩主義史学者だったカーは歴史を「今日の社会と昨日の社会の間の対話」ともいった。「一つの時代が別の時代の中から見つけだす注目すべきことに関する記録」という定義もある。カーが強調した進歩としての歴史、過去と現在の対話が韓国でドラマのように展開された。

青瓦台（チョンワデ、大統領府）のチョ・グク民情首席秘書官は２４日、「３・１独立運動は１００年前の我々の祖先がした『ろうそく革命』」と表現した。「万歳せよ２０１９」というキャンペーンに参加しながらフェイスブックに書いた内容だ。チョ首席秘書官は「３・１運動と大韓民国臨時政府の精神は今も生きている」とし「この精神を毀損する勢力は審判を受けた」とコメントした。２６日には臨時政府庁舎がある中国上海で３・１運動と大韓民国臨時政府１００周年を記念する韓中カンファレンスも開催される。１００年前の歴史との対話は続いてきた。

制憲憲法（１９４８年７月１７日制定）の前文にも３・１運動は呼吸している。前文は「悠久の歴史と伝統に輝くわが大韓国民は、己未３・１運動で大韓民国を建立し、世界に宣布した偉大な独立精神を継承し、いま民主独立国家を再建するに際し…」で始まる。制憲当時を基準に２９年前の己未年との対話が憲法に記録されたのだ。

現在の憲法体系の１９８７年の改憲でも過去と現在は真摯な対話をした。憲法の前文には「３・１運動で成立した大韓民国臨時政府の法統と、不義に抗拒した４・１９民主理念を継承し…」と書かれている。６８年前の臨時政府の法統、２７年前の４・１９の理念を憲法の精神に刻んだ。大統領直選制を初めて導入した当時の改憲理由では過去と現在、未来が疎通する。「第１２代国会の与野党議員は過去３９年間に経験した貴重な憲政史的教訓を鑑みて…経済成長と共に着実に変化・成熟してきた民主力量と多様化した民意を幅広く受け入れ、大韓民国憲政史の新しい章を開く合意改憲案を提案することで…世界の中に雄飛する２０００年代の新しい歴史創造に画期的な契機を準備しようとする」。

苦痛と歓喜の時間が交差しながらも歴史は前に進む。３９年前の５・１８に背を向けた人たちも、２年前のろうそく革命に目を閉じた人たちも、いつかは歴史の問いかけに答えなければならないだろう。

キム・スンヒョン／政治チーム次長